岑參是，唐代詩(shī)人，與高適并稱“高岑”。接下來(lái)趣歷史小編給大家?guī)?lái)相關(guān)的文章
【資料圖】
邊塞詩(shī)派是盛唐時(shí)期詩(shī)歌流派之一，其中成就最大的是高適、岑參，因而該詩(shī)派又稱高岑詩(shī)派。
該詩(shī)派以描寫邊塞的戰(zhàn)斗和生活為主題，抒發(fā)投筆從戎抗敵御侮的愛(ài)國(guó)思想，艱苦的從軍生活和旖旎的邊塞風(fēng)光。不少邊塞詩(shī)在開(kāi)拓詩(shī)歌的表現(xiàn)題材，以及藝術(shù)上的創(chuàng)新方面都取得很大成就。
(一)第一次從軍邊塞
“高岑殊緩步，沈鮑得同行”，這是杜甫對(duì)好友高適與岑參的評(píng)價(jià)。大意是我的好友高適與岑參兩人，現(xiàn)在他們雖然落寞不得志，但他們和南朝梁的沈約和南朝宋的鮑照一樣，是具有相當(dāng)水平的文學(xué)大家，有出人頭地的時(shí)機(jī)的。
岑參(約715-770年)，荊州江陵(現(xiàn)湖北江陵)人，其家世比高適更為顯赫，曾祖父岑文本曾任唐太宗朝宰相。伯祖父和堂伯父也當(dāng)過(guò)宰相。岑參的父親雖然擔(dān)任過(guò)兩任刺吏，但英年就早逝了。家道的中落，使岑參從小就立志振興家族，光耀門楣的志向。
他五歲就開(kāi)始讀書學(xué)習(xí)，九歲開(kāi)始提筆寫文章。十五歲時(shí)在禽陽(yáng)隱居，以便在清幽的環(huán)境中系統(tǒng)學(xué)習(xí)知識(shí)，增長(zhǎng)自己的才干。天寶三年(744年)，29歲時(shí)他考中進(jìn)士，但入仕后僅得到一個(gè)參軍的職位。唐代的參軍官秩一般是八九品，也有七品的，大約相當(dāng)于現(xiàn)在的正、副處級(jí)干部。這么一個(gè)冷冰冰的低微官職，與他的遠(yuǎn)大理想差得牛鼻子遠(yuǎn)，在京城不咸不淡地干了四年，他就仗劍騎馬，千里迢迢來(lái)到西域，在安西四鎮(zhèn)節(jié)度使高仙芝幕府負(fù)責(zé)文書工作。
安西四鎮(zhèn)節(jié)度使駐地在龜茲都城(今新疆庫(kù)車地區(qū))這里是大唐的西部邊陲了，再往西行就是中亞諸國(guó)。這里充滿了異域風(fēng)情，廣袤的大漠、飛沙走石、雪原火山......啟迪了他的創(chuàng)作靈感。但初次出塞，他還不太能適應(yīng)充滿艱辛的軍旅生活，思鄉(xiāng)之情也經(jīng)?？M繞心頭，“馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”就是他的真實(shí)寫照。在西域待了兩年后，岑參回到了長(zhǎng)
(二)第二次從軍邊塞
度過(guò)了三年半官半隱的生活后，不甘心平淡過(guò)一輩子的岑參再度出塞，到北疆的安西北庭副都護(hù)封常清幕下效力，由于適應(yīng)了苦寒的邊塞生活，官職也有所升遷，總體來(lái)說(shuō)情緒是高昂的，心情也比較明快。在這一時(shí)期他隨軍經(jīng)過(guò)了火焰山，馳騁過(guò)遼闊的大草原，邊塞瑰麗的景象，加之自己對(duì)從軍生活的深切休驗(yàn)，使他在這一時(shí)期創(chuàng)作了大量的極具特色的邊塞詩(shī)。
第二次從軍邊塞期間，他有一些軼事流傳至今。752年某天，岑參在武威辦完公務(wù)趕回西域，途經(jīng)赤亭時(shí)，在軍營(yíng)中遇到一個(gè)放羊娃，這娃娃是個(gè)回鶻人，十分機(jī)智勇敢，在一次大風(fēng)中救了唐軍的十三個(gè)士兵，并且懂漢語(yǔ)。放羊娃的父親是個(gè)文化人，早年是逃難來(lái)到此地的。聽(tīng)說(shuō)詩(shī)人岑參來(lái)此，第二天就領(lǐng)著放羊娃找到岑參，懇求岑參給孩子當(dāng)老師。岑參同意收他為義子，并帶他在身邊教他。放羊娃的名字改為了“岑鶻”。
在岑參的認(rèn)真教育下，通過(guò)幾年刻苦的學(xué)習(xí)，岑鶻學(xué)到了不少知識(shí)，不僅精通回鶻語(yǔ)，而且精通漢語(yǔ)。岑參回京城赴任時(shí)，給他介紹了一份工作。岑鶻沒(méi)有辜負(fù)岑參的一片苦心，勤奮努力，做出了很大的成績(jī)，培養(yǎng)了許多漢語(yǔ)和回鶻的翻譯，在后來(lái)的高昌回鶻王國(guó)里，岑鶻有不少后代在王國(guó)做官。
在那遙遠(yuǎn)的阿斯塔那-哈拉和卓，有一片世界上最著名的古墓地之一，里面有很多具有文物價(jià)值的隨葬品。前些年考古工作者在一座墓穴中，意外地發(fā)現(xiàn)了一張糊在紙棺上的紙片，將紙棺罩在棺材上面是當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，糊紙棺所用紙，來(lái)源于平時(shí)用過(guò)的各種紙。那紙片上有著岑判官付馬料錢的記錄。當(dāng)年岑參是節(jié)度使封常清幕府中唯一姓岑的。在1000多年后，被考古工作者在古墓中無(wú)意發(fā)掘出來(lái)，這真是個(gè)奇跡!
755年，“安史之亂”爆發(fā)，封常清被召回京保衛(wèi)長(zhǎng)安，由于他沒(méi)帶兵回朝，只是臨時(shí)招募兵馬對(duì)付，缺乏戰(zhàn)斗力，結(jié)果兵敗被殺。失去依靠的岑參不得不離開(kāi)邊塞重回關(guān)內(nèi)。后來(lái)在老朋友杜甫等人的幫助下，曾在朝廷當(dāng)過(guò)諫官，但有奸臣當(dāng)?shù)溃恢庇粲舨坏弥尽?/p>
(三)岑參詩(shī)歌賞析
岑參寫詩(shī)最擅長(zhǎng)的是七言歌行，風(fēng)格與高適相近，因此后人多并稱二人為“高岑”。他的詩(shī)現(xiàn)存三百六十首。迄今有《岑嘉州集》七(或八)卷流傳?！度圃?shī)》中編有其詩(shī)四卷?？上У氖恰夺瘏⒓肥硪咽?。
岑參的邊塞詩(shī)圍繞邊塞防衛(wèi)，描述自然風(fēng)光和生活，表達(dá)的情感蘊(yùn)藏著深摯動(dòng)人的家國(guó)之情。他筆下的一切，不管是月亮還是樹花草無(wú)不帶著縷縷的鄉(xiāng)情：“塞迥心常怯，鄉(xiāng)遙夢(mèng)亦迷.....”其《安館中思長(zhǎng)安》里，夸張的幻想使用傳說(shuō)中的縮地術(shù)，讓遠(yuǎn)在天邊的家現(xiàn)身在眼前。這些詩(shī)句道盡了將士們思鄉(xiāng)之深
岑參的不少邊塞詩(shī)因送別而作。因此體現(xiàn)出了難能可貴的真摯友情。唐天寶十三年(754年)，第二次出塞的岑參送別友人武判官，寫下了流傳千古的名著《白雪歌送武判官歸京》，其結(jié)尾那幾句，將那種目送朋友離開(kāi)時(shí)依依不舍之情描繪得非常深切。岑參最擅長(zhǎng)寫“雪中情”。
另一首《天山雪歌送蕭治歸京》，寫道：在風(fēng)雪中如何與君贈(zèng)別啊，只有攀折青青的松枝來(lái)表示留別之情。以攀折松折來(lái)表示離別之情，表達(dá)了深厚的個(gè)人交情和濃濃的家國(guó)情懷。
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